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用户名:襄阳行者
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水镜山房

 

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母爱无敌

 母亲的骤然去世,对我是一个沉重的打击,让我开始认识到自己是个不孝和冷漠的人。 去年腊月,我驱车回几百公里外的老家,只是为看上一眼,带些钱给父母,告诉他们我春节不能回家过年。回家的那天晚上,大姐做了菜,犹如一支风中之烛,孱弱多病的母亲默默地看着我和父亲喝酒。大姐说若是平常,天一黑妈就上床睡觉,其实冬夜漫漫,古稀的母亲又有多种病患,怎能安然入睡呢。第二天,天突然下起大雪,天地间一片银白,天气突然变坏,我必须立即返回工作的单位。父亲和大姐在雪地上送我,看我消失在乡村小路的尽头。

 春节后我才从电话里面知道在我离家的那一天,神情恍惚的母亲为了送我,勉强支撑起病体,却不慎跌下床,致使椎骨骨折,从此一直卧床不起,缠绵病榻。此时我才深感人在江湖,身不由己的滋味,无奈,无能为力,连守候都成为一种奢侈和不可能。母亲最后撒手而去的时候,儿女中只有我不在母亲身边。大姐说在咽气前的那一瞬,母亲突然扬起头,似乎在寻找着什么,是看她养育的儿女们是否都在眼前吗?我想那一刻,她肯定是最想看到我。人们都说,为母难舍断肠儿,而我正是在家排行最小的一个。 母亲一生命运多舛,生于山区农家,嫁人后生儿育女,正值壮年不幸丈夫又先弃她而去,再嫁,给予我生命,拉扯我们弟兄姐妹五个长大成人。我记得小时候,父亲以出卖体力谋生,收入微薄,每月定量供应的米面也无法买回,母亲原来做过裁缝,只好忍痛卖掉那架蝴蝶牌缝纫机,勉强支撑了一阵子。不管家里如何拮据,要强的母亲总让我们小兄弟俩穿戴整齐干净,以免遭人笑话。

 我女儿出生的那一年,母亲已经近古稀之年,妻子即将临盆生产,我将母亲接县城照顾妻子。母亲为即将出生的孙女准备了许多衣服鞋帽。女儿出生,母亲为照顾妻子起早摸黑,炖鸡汤,煮黑米粥,将月子里的妻子伺候得白白胖胖,她自己却日益消瘦和憔悴,而这些都被我粗心地漠视了。后来到医院检查,才知道已是糖尿病的晚期。母亲不识字,我们给她买的药,不管是什么,她都不许别人动,每种都不遵医嘱,一把一把朝嘴里喂。母亲怎么知道,此时的她已病入膏肓,真正是无药可救了。

前年,我搬到一个新的城市生活,和妻子商量接母亲到城里住一段,那怕来看一看也好,但是母亲无论怎么劝说,也不肯动身,也许她知道自己时日不多,怕自己死在异乡,给她的儿子添麻烦,影响工作。就连在去世前的几天,大哥仍说母亲的病有所好转,现在想起来,这是他们在骗我啊!

 这些年来,因为工作的、经济的、时间的各种原因,还可以找出许多条不能回家的原因,跟母亲总是聚少散多,如今母亲已经消失在世界的另一头,看着那张翻拍的黑白照片,一种从未有过的心理失重袭上心头,人生的最大痛苦,莫过于是有负于给予我的生命与关爱的母亲,而我现在却无力回报,无法回报,那怕只是一分一毫。遗憾、忏悔、负罪感、亲情的缺失是永远也无法弥补了。

 夜已经很深了,我却无法入睡,点燃一支香,伏惟尚飨!

                                        写作时间约为2001年8月

- 作者: 行者山房 2008年09月20日, 星期六 22:19  回复(0) |  引用(0) 加入博采

已锁定
摘要:阅读、旅行、思考。一直希望有相对长的时间做一次比较深入的旅行,没有想到如此之短时间能够成行。 两个人,十九天。 我们的足迹涉足长江和黄河流域,翻越横亘其间的秦岭。我们在秦巴山脉间涉足未到之地:大熊猫自然保护区、两个鸡鸣三省之地。从陕南到陕北。从嘉陵江到汉江再到汉江最大支流丹江。 见证5。12地震给人民和人类文明带来的创痛,也见证人民重建家园的坚韧。我们象百姓一样,沿着他们的生存线迁徙。采用多种形式的交通工具:火车、汽车、麻木、摩托车、人力车,徒步是常态。记录成了此行最大的收获,每一天我们的大脑都处于兴奋状态,信息超载让我们目不暇接,我们的双眼一直在观看,就象长时间的一次曝光。 我们试图了解沿途河流文明和人们的生活,可我们最终却更象一个过客。 我们遇到农妇、老汉、道人、青年志愿者、文化守望者,见到了陌生的朋友,看到了过去的朋友,是他们让我在蜀河受难时让我度过难关;是们们让我们在老乡家过年,他们让我们喝酒,畅快淋漓。 查看全文

- 作者: 行者山房 2008年08月17日, 星期日 23:43  回复(0) |  引用(0) 加入博采

拓印故乡
摘要: 现在,我们已经很难算清每一粒麦穗的生卒之年   我们只有用朴拙的文字 真实的影像 原始的声音   拼凑出故乡田野的真实版图   昨天的草根是明天最好的种粮   我们要悉心地一一收藏 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年11月26日, 星期一 22:36  回复(0) |  引用(0) 加入博采

一个民间团队的努力和坚持
摘要:志愿者精神是民间团队的可持续发展的基础。做为“文化义工”,热情的奉献和信念的执著应该是建立在自身学识、资源、能力、时间和志趣基础上的理性参与。志愿者具有工作责任感,独立解决问题的能力和团队协作精神,不轻率承诺,一旦许诺就保证按时履行。志愿者一定要对其服务的组织有一种深刻的认同,这样才会真正明白自己正在做的事究竟意义何在,现在有些朋友做志愿者很盲目,他们只是等着组织去吩咐和分配任务,实际上,主动性应该是一名志愿者的基本姿态。 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年06月13日, 星期三 19:19  回复(0) |  引用(0) 加入博采

“汉水文化札记”博文结集出版
摘要:由中国青年出版社编辑出版的《汉水文化探源——一位河流守望者的学术随笔》一书,即将由新华书店在全国发行。本书收录了“汉水文化”博客去年12月3日至今年3月5日间,在“汉水文化札记”栏目刊发的54篇博文随笔和250多条网友跟贴。同时,收录了“拾穗者民间文化工作群”博客的近50幅汉水文化照片。全书25万余字。http://blog.sina.com.cn/sszgzq 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年06月4日, 星期一 19:22  回复(0) |  引用(0) 加入博采

兴隆观,从烽火到香火
摘要:虔诚和迷信,死寂和兴旺,昔日烽火今为香火的历史流变,其实就是战争与和平的缩影。兴隆观的前世已在历史中变得模糊不清,而今生也必将会渐行渐远。而兴隆观上的旗幡,在风的撕扯下日夜飘荡,猎猎作响,给人山寨还活着的感觉。 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年06月4日, 星期一 19:17  回复(0) |  引用(0) 加入博采

[转帖]街上摄影的观念和技巧
摘要:写实的题材往往比风花雪月的东西更有流传的意义。街头速写在拍摄过程中带给我们的乐趣和成就感,也一点不比其它类型的摄影来得低。自然化的街头速写  就拍摄题材观察,街头速写的作品不是“碰到的”就是“等来的”。以“自然化”为经,“决定性瞬间”为纬,该是街头速写的最佳诠释。自然化就是真,拒绝人为的安排,不为画意派的形式所限制。 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年05月17日, 星期四 19:04  回复(1) |  引用(0) 加入博采

忆故乡,乡关何处
摘要:是故乡让我生发出伤感的怀念,突然间,总会有东西会触动了我的回忆,我的生命基因。我的生命与奉节有关。 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年04月11日, 星期三 16:34  回复(13) |  引用(0) 加入博采

汉江缘
摘要:汉江是长江最大的支流,她发源于汉中宁强县,一路经安康、过十堰,穿襄樊至武汉汇入长江,那潺潺的江水千百年来哺育了一代代优秀的汉水儿女,谱写了一曲曲动人的生命乐章,演绎了一串串感人至深的真情故事。 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年04月10日, 星期二 09:32  回复(0) |  引用(0) 加入博采

TVF:DV爱好者的盛会
摘要:在TVF上,与会作者、评委进行了广泛的交流探讨,气氛热烈.随着经济的发展,DV在中国家庭的普及,让我们又一次深刻体会到“DV是自由的,DV是大众的”这句经典语录的精辟。 查看全文

- 作者: 水镜山房 2007年03月27日, 星期二 16:15  回复(2) |  引用(0) 加入博采