——中国记忆湖北版、拾穗者民间文化工作群关于文化遗产记录、调查、保护的报告
关于拾穗者
拾穗者民间文化工作群（以下简称拾穗者）是湖北省襄樊市的一个民间志愿者团队。从2004年开始，拾穗者团结一批热爱民间文化、乡土地理的来自民间的各阶层人士，致力于本土民间文化的记录、研究、保护和传播工作。其成员是来自市内各机关、学校、企业的文化爱好者，职业有公务员、教师、记者和专业技术人员等。现有核心成员10人。团队聘请了本地和清华大学、华中科技大学的专家学者、教授成为团队顾问，为团队提供咨询指导工作，专业门类涉及到历史、地理、环保、民俗、美术、建筑、摄影、文学等。“回到田野，守望故乡”是拾穗者的工作理念。作为文化义工，拾穗者的工作开始得到社会的广泛认同，报纸、电视多次采访并报道。
2006年12月，在襄樊市民间文艺家协会第五次会员代表大会上，年度工作报告中充分肯定了拾穗者团队在整理、传播民间文化方面所做的工作。在会上，成员李秀桦、邵爱民当选为新一届民间文艺家协会理事。
2006年11月，拾穗者加入中国记忆网，主持湖北版工作。
我们做了什么？
在中国记忆网指导和拾穗者全体成员努力下，我们在梳理襄樊历史文化街区、整理本土物质和非物质文化遗产、研究汉江文化方面作出了一定工作成绩。特别是，通过几年来的持续努力，《南漳古山寨》专题被《中国国家地理》2006年11月号发表。2007年3月，DV纪录片作品《漳源纸事》获得了第29届东京录影节优秀作品奖。
2006年6月以来，志愿者们利用周末和长假到城市历史文化街区、中国历史文化名城-襄阳古城记录拍摄；深入乡村采访采风，进行田野调查。据拾穗者的初步调查表明：南漳有古山寨遗址200多座，他们就去过3次，探访古山寨15个。
“非物质文化遗产”工作这方面涉及到即将消失的木版年画、民间舞蹈端公舞、民间音乐襄阳腔、传统工艺（古法造纸、孔明灯）等方面的挖掘和整理。它们大部分面临着失传的危险，比如说老河口的南派木版年画传人陈义文年事已高，年画雕刻技艺无人继承，尽管目前列入湖北省非物质文化遗产保护名录，也有人亡艺绝的担心。
2006年末和2007年初，拾穗者成员李秀桦、李俊勇、邵爱民、邓粮、禇连生，开始对历史文化街区陈老巷中的一户居民进行记录，作为以前多次记录工作回访的补充，拍摄图片，同时开始拍摄DV纪录片，记录素材达4个小时，并计划长期拍摄。以《陈老巷42号》为题剪辑成片参加襄樊电视艺术家协会举办的“DV襄樊”电视大赛。中国记忆网高管周广伟先生利用到湖北出差机会，和湖北版成员见面会谈，并一起走访陈老巷、会馆建筑群，肯定工作成绩，指明工作方向。自此，拾穗者的工作也成为中国记忆网的一部分。
我们是怎样做的？
1、自愿加入团队，强调认同、志愿、奉献精神。拾穗者的成员大部分是在共同爱好的基础上认识并开展工作的，由于是民间团队，民间文保志愿工作全是自费，而且牺牲大量休息时间，所以需要对团队的做法能达成高度认同，并有奉献精神。2006年10月25-28日，我们以志愿者身份参加国际亚细亚民俗学会第九次学术大会并拍摄南漳民俗表演。在会议期间，民俗学者乌丙安、陶立璠、刘晓峰教授，对拾穗者的工作认可并加以鼓励，这也成为了他们的精神动力。可以说，现在的拾穗者们已从一些普普通通的本土文化爱好者，通过不断强化文化的自觉意识，逐步转变成民间文化的记录者和守望者。
2、分工协作，深入调查，科学记录。拾穗者团队中每一个人都有具体工作，但在团队中也有协作，充分发挥每一个人的特长和爱好，分别有项目策划、协调、撰稿、摄影、摄像、测量、绘图等不同人员。在选题方面，每年初制订有详尽的计划，年终有工作总结，做到有的放矢，有条不紊。这样的工作方法始终如一地在每一个项目中实施，以保证富有成效的工作。比如说，在南漳古山寨项目中，由李秀桦、邵爱民负责调查、采访和测绘，由张玉涛、邓粮、李俊勇摄影，由禇连生、王爱红负责DV拍摄。到达目的地后，各司其职，各就各位。
3、影响政府决策，政府和民间互动。《南漳古山寨》专题被《中国国家地理》等媒体发表后，2007年初，南漳县委书记程宝清给拾穗者写来一封信。“正是得益于你们这样的有识之士的极力推介南漳的文化遗产和旅游资源，特别是南漳的古山寨、古民居和古建筑以及史载中的和氏璧得以面向世界，这一系列的义举是为我们南漳人民办的大好事，对于提升南漳形象、经济社会发展具有十分重要的作用。” 在信中，程宝清书记写到：“新一届南漳县委、县政府提出了打造‘生态南漳’‘、“文化南漳’、‘建设名副其实的金南漳’的战略目标，要实现这一宏伟蓝图，离不开社会各界的大力支持，更需要你们的热心奉献。我们将在适当的时候诚邀拾穗者民间文化工作群莅临指导，让‘金南漳’更加美丽、富裕、文明、和谐。”
随后，拾穗者关于南漳古山寨遗址保护和利用，又以书面方式提出了8条建议，南漳县有关方面非常重视。3月26日，南漳县政府、文体局、旅游局、城建局召开“南漳古山寨保护实施方案座谈会”。应南漳县人民政府之约，拾穗者成员李俊勇、艾子、刘道军、邵爱民、禇连生、张玉涛赴南漳县参加座谈会。会上，大家各抒己见，见仁见智，并就某些问题达成共识。会议精神将以会议纪要方式报送县有关领导决策。此次会议，意味着政府与民间组织良好互动，合力保护、宣传文化遗产，形成了一个好的开端。
近日，南漳县已出台《关于南漳古山寨保护的决定》，而且成为湖北省襄樊市文化遗产普查的试点单位。
问题和思考
1、志愿者精神是民间团队的可持续发展的基础。做为“文化义工”，热情的奉献和信念的执著应该是建立在自身学识、资源、能力、时间和志趣基础上的理性参与。志愿者具有工作责任感，独立解决问题的能力和团队协作精神，不轻率承诺，一旦许诺就保证按时履行。志愿者一定要对其服务的组织有一种深刻的认同，这样才会真正明白自己正在做的事究竟意义何在，现在有些朋友做志愿者很盲目，他们只是等着组织去吩咐和分配任务，实际上，主动性应该是一名志愿者的基本姿态。
2、提高工作质量和工作效率，对所涉及到的项目做深透，为社会和当地利用提供一些参考和借鉴。比如说，在南漳古山寨项目上，经多家媒体报道后，我们没有停止对它的探访，12月3-5日，12月22-24日，拾穗者到南漳对山寨进行田野考察，探访东巩镇张家寨、龙凤观、雷公寨遗址，肖堰镇的卢家寨、聂家寨、尖峰岭遗址。2007年5月1日-5日，拾穗者又组织了更大范围和规模的“[秘境追踪]2007＇南漳古山寨田野调查”活动。此次通过行走荆山山脉、沮漳河水系的部分地区，田野调查内容涉及到对南漳西南地区及保康龙坪山寨和民居的多方面记录，并探访到我们们从未到达的洞寨。共探访9个山寨遗址和4处民居。拍摄图片约3000张，DV素材5小时。由此对南漳古山寨聚落有了更多更深入的认识。本地媒体对“2007＇南漳古山寨田野调查”加以全面报道。
3、民间志愿者要争取更多社会理解和支持并加强横向联合。5月11日，为迎接“世界文化遗产日”的到来，北京市文物局、北京市文物保护协会联合举办报告会。国家文物局局长单霁翔局长在题为“我国文化遗产保护的发展趋势与世界文化遗产保护的实践”的专题报告中指出：“文化遗产保护的公众参与性强调，文化遗产保护并不仅仅是各级政府、专家学者和保护工作者的权利，更是广大民众的共同事业，每个人都有保护文化遗产的权利和义务。”民间团队首先要得到社会的认同，同时也应该认识到志愿者工作不是政府的补充，志愿者的活动也更加灵活自由。但因为身份和调查成本方面的考虑，我们仍然需要社会各界、企业、非营利组织的支持和关心，将我们的民间文化保护工作可持续进行下去。
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